DeLaHoya
22.02.05, 19:57
Für alle, die weder Zeit von Lust haben, das Buch bzw. die Diplomarbeit selber zu lesen, hier mein Best Of:
Seite 15:
... Islamisten unterscheiden sich dabei von gläubigen Muslimen dadurch, dass sie nicht nur ihren Glauben... praktizieren, sondern durch organisierte kollektive Anstrengungen versuchen, die politische Macht zu erlangen.
Seite 21:
Die LiberalisierungsmaĂnahmen in der Türkei standen im Kontext internationaler Veränderungen. Sie waren Teil eines allgemeinen Restrukturierungsprozesses der Weltökonomie in den 1980er Jahren... Die zentrale Bedeutung der Türkei resultiert daraus, dass sie einen âTestfall- für den Erfolg der Ende 1979 initiierten neuen Politik der Weltbank bildete, die aus einem âjoint program- von IWF und Weltbank bestand...
Seite 23:
Das erklärte Ziel des Militärs, die gesellschaftlichen Verhältnisse zu stabilisieren, war mit weitreichenden Umstrukturierungen verbunden. Sie wurden auf institutioneller Ebene durch die neue Verfassung von 1982 und auf ideologischer Ebene durch die Etablierung einer neuen Staatsideologie, der âTürkisch-Islamischen Synthese-, eingeleitet.
Seite 40-41:
... Insgesamt stellte die Türkisch Islamische Synthese einen Wandel im Verhältnis des Staates zur Religion im Vergleich zu früheren Perioden dar... (dem) Islam (wurde) nun eine eigenständige und wichtige Rolle in der gesellschaftspolitischen Entwicklung eingeräumt... Dieser Wandel förderte die Herausbildung einer starken islamistischen Bewegung...
Seite 49:
Die islamistische Bewegung konnte auĂerdem vom âislamischen Kapital-... profitieren, die sich... 1980er Jahre entfalteten und durch den islamischen Unternehmerverband MĂSIAD zunehmende wirtschaftliche und politische Bedeutung erlangten...
Seite 57:
In dem kurzen Zeitraum zwischen 1987 und 1991 änderten sich damit die politischen Präferenzen breiter Wählerschichten tiefgreifend. Innerhalb von nur vier Jahren hatten die Wähler allen etablierten Parteien einmal zum Sieg verholfen. Als einzige Alternative zum etablierten System stand nur noch die RP zu Verfügung.
Seite 66:
Die Nähe zwischen MĂSIAD und der RP-Regierung lässt sich deutlich an ihrem gemeinsamen Versuch erkennen, die traditionell westlich orientierte AuĂenpolitik zu verändern... Von der Intensivierung der Beziehungen zu den islamischen Ländern erhoffte sich MĂSIAD erhebliche Möglichkeiten für seine Mitglieder.
Seite 68-69:
Sehr groĂe Unterstützung erhielt die RP auĂerdem in den ost- und südostanatolischen Provinzen, in denen ein hoher Anteil der Bevölkerung kurdisch ist... Das lag zum einen daran, dass die RP die islamische Religionsgemeinschaft und nicht die türkische Ethnizität bei ihrer Definition des Volkes betonte...
Während die RP viele Stimmen von sunnitischen Kurden erhielt, stimmten die alevitischen Kurden vor allem für die linke, pro-kurdische HADEP... Trotz ihres Wahlversprechens vernachlässigte die RP allerdings das Kurdenproblem während ihrer Regierungszeit, um nicht die sunnitischen Türken als Wähler zu verlieren.
Seite 71:
Die Leistungen der RP-Bürgermeister sind allerdings nur eingeschränkt als Erfolg der RP zu werten... wurden die Verbesserungen der kommunalen Infrastruktur entweder über Preissteigerungen von den Konsumenten getragen oder über Verschuldung finanziert.
Seite 72:
SchlieĂlich bildete die Bekämpfung der Korruption eine der wichtigsten Zielsetzungen der RP-Bürgermeister... Doch auch die RP war... dauerhaft nicht gegen Korruption und Patronage gefeit.
... war die meist verbreitete Form der Korruption die Vergabe von kommunalen Aufträgen gegen eine verpflichtenden âSpende- für soziale Stiftungen, die in Verbindung zur RP standen.
Seite 73:
So war die Regierung Erbakan weder in der Lage, die wirtschaftliche Situation der Türkei entscheidend zu verbessern, noch einen grundlegenden Wechsel in der Wirtschaftspolitik herbeizuführen. Deswegen setzte sie vor allem in der Innenpolitik symbolische Zeichen, um ihre radikalere Klientel zufrieden zu stellen...
Weiterhin forcierten die RP-Minister eine âIslamisierung- der Bürokratie... nahmen umfangreiche Personalwechsel vor und besetzten die Stellen durch RP-Kader... Weiterhin wurden allein in den ersten neun Monaten der DYP-RP Koalition fast 60.000 neue Beschäftigte in den Staatsdienst aufgenommen...
Seite 89 (herber Widerspruch zu Yimpas usw. Betrügereien):
... dass die Unternehmer (DeLaHoya: der MĂSIAD) nicht betrügen und ihre Schulden und Steuern bezahlen. Sie sollen einen starken islamischen Glauben haben...
Seite 82:
In Hinblick auf eine Aufnahme der Türkei in die EU äuĂerte der Generalsekretär von MĂSIAD die Ansicht, dass eine Vollmitgliedschaft nicht wünschenswert sei... Diese ĂuĂerungen stehen im Widerspruch zu den regen Handelsbeziehungen der MĂSIAD-Mitgliedern, deren AuĂenhandelsanteil mit Europa 60 Prozent beträgt...
Seite 114:
Der Prozess des 28. Februars kann damit als ein Einschnitt gesehen werden, der kurzfristig zum Sturz der islamischen RP führte. Mittelfristig löste er einen Wandel des politischen Islam in der Türke aus, der zu dessen nachhaltigen Integration in das politische System müden kann.
Seite 15:
... Islamisten unterscheiden sich dabei von gläubigen Muslimen dadurch, dass sie nicht nur ihren Glauben... praktizieren, sondern durch organisierte kollektive Anstrengungen versuchen, die politische Macht zu erlangen.
Seite 21:
Die LiberalisierungsmaĂnahmen in der Türkei standen im Kontext internationaler Veränderungen. Sie waren Teil eines allgemeinen Restrukturierungsprozesses der Weltökonomie in den 1980er Jahren... Die zentrale Bedeutung der Türkei resultiert daraus, dass sie einen âTestfall- für den Erfolg der Ende 1979 initiierten neuen Politik der Weltbank bildete, die aus einem âjoint program- von IWF und Weltbank bestand...
Seite 23:
Das erklärte Ziel des Militärs, die gesellschaftlichen Verhältnisse zu stabilisieren, war mit weitreichenden Umstrukturierungen verbunden. Sie wurden auf institutioneller Ebene durch die neue Verfassung von 1982 und auf ideologischer Ebene durch die Etablierung einer neuen Staatsideologie, der âTürkisch-Islamischen Synthese-, eingeleitet.
Seite 40-41:
... Insgesamt stellte die Türkisch Islamische Synthese einen Wandel im Verhältnis des Staates zur Religion im Vergleich zu früheren Perioden dar... (dem) Islam (wurde) nun eine eigenständige und wichtige Rolle in der gesellschaftspolitischen Entwicklung eingeräumt... Dieser Wandel förderte die Herausbildung einer starken islamistischen Bewegung...
Seite 49:
Die islamistische Bewegung konnte auĂerdem vom âislamischen Kapital-... profitieren, die sich... 1980er Jahre entfalteten und durch den islamischen Unternehmerverband MĂSIAD zunehmende wirtschaftliche und politische Bedeutung erlangten...
Seite 57:
In dem kurzen Zeitraum zwischen 1987 und 1991 änderten sich damit die politischen Präferenzen breiter Wählerschichten tiefgreifend. Innerhalb von nur vier Jahren hatten die Wähler allen etablierten Parteien einmal zum Sieg verholfen. Als einzige Alternative zum etablierten System stand nur noch die RP zu Verfügung.
Seite 66:
Die Nähe zwischen MĂSIAD und der RP-Regierung lässt sich deutlich an ihrem gemeinsamen Versuch erkennen, die traditionell westlich orientierte AuĂenpolitik zu verändern... Von der Intensivierung der Beziehungen zu den islamischen Ländern erhoffte sich MĂSIAD erhebliche Möglichkeiten für seine Mitglieder.
Seite 68-69:
Sehr groĂe Unterstützung erhielt die RP auĂerdem in den ost- und südostanatolischen Provinzen, in denen ein hoher Anteil der Bevölkerung kurdisch ist... Das lag zum einen daran, dass die RP die islamische Religionsgemeinschaft und nicht die türkische Ethnizität bei ihrer Definition des Volkes betonte...
Während die RP viele Stimmen von sunnitischen Kurden erhielt, stimmten die alevitischen Kurden vor allem für die linke, pro-kurdische HADEP... Trotz ihres Wahlversprechens vernachlässigte die RP allerdings das Kurdenproblem während ihrer Regierungszeit, um nicht die sunnitischen Türken als Wähler zu verlieren.
Seite 71:
Die Leistungen der RP-Bürgermeister sind allerdings nur eingeschränkt als Erfolg der RP zu werten... wurden die Verbesserungen der kommunalen Infrastruktur entweder über Preissteigerungen von den Konsumenten getragen oder über Verschuldung finanziert.
Seite 72:
SchlieĂlich bildete die Bekämpfung der Korruption eine der wichtigsten Zielsetzungen der RP-Bürgermeister... Doch auch die RP war... dauerhaft nicht gegen Korruption und Patronage gefeit.
... war die meist verbreitete Form der Korruption die Vergabe von kommunalen Aufträgen gegen eine verpflichtenden âSpende- für soziale Stiftungen, die in Verbindung zur RP standen.
Seite 73:
So war die Regierung Erbakan weder in der Lage, die wirtschaftliche Situation der Türkei entscheidend zu verbessern, noch einen grundlegenden Wechsel in der Wirtschaftspolitik herbeizuführen. Deswegen setzte sie vor allem in der Innenpolitik symbolische Zeichen, um ihre radikalere Klientel zufrieden zu stellen...
Weiterhin forcierten die RP-Minister eine âIslamisierung- der Bürokratie... nahmen umfangreiche Personalwechsel vor und besetzten die Stellen durch RP-Kader... Weiterhin wurden allein in den ersten neun Monaten der DYP-RP Koalition fast 60.000 neue Beschäftigte in den Staatsdienst aufgenommen...
Seite 89 (herber Widerspruch zu Yimpas usw. Betrügereien):
... dass die Unternehmer (DeLaHoya: der MĂSIAD) nicht betrügen und ihre Schulden und Steuern bezahlen. Sie sollen einen starken islamischen Glauben haben...
Seite 82:
In Hinblick auf eine Aufnahme der Türkei in die EU äuĂerte der Generalsekretär von MĂSIAD die Ansicht, dass eine Vollmitgliedschaft nicht wünschenswert sei... Diese ĂuĂerungen stehen im Widerspruch zu den regen Handelsbeziehungen der MĂSIAD-Mitgliedern, deren AuĂenhandelsanteil mit Europa 60 Prozent beträgt...
Seite 114:
Der Prozess des 28. Februars kann damit als ein Einschnitt gesehen werden, der kurzfristig zum Sturz der islamischen RP führte. Mittelfristig löste er einen Wandel des politischen Islam in der Türke aus, der zu dessen nachhaltigen Integration in das politische System müden kann.